为天子宣武帝的禅位大典与太子的登基大典做准备,是宣武二十九年下半年,京师应天府的主旋律。

    在这样的热闹下,皇次曾孙的诞生,也只是在小范围内引起了别人的关注。

    皇次曾孙便是郑王祁元詝之嫡长子,天子以为自己命不久矣之时,心心念念让人禀告于他的懿文太子之嫡长孙、郑王之嫡嗣。

    其生于十月晦日,日月皆终,若是迷信一点,说这是大凶之象,所生之日极为不妥也不为过。

    天子思忖良久,才于孩子满月后为其赐名“祁允晏”,又赐了乳名为“安”。

    天子赐名之时,禅位大典已过,已升为太上皇帝,此为后话,暂不赘述。

    皇次曾孙生于十月末,此时天气已转寒了,天子身体毕竟有恙,即便时间紧迫,到底还是要在十二月之前完成大典。

    为着宣武帝身体着想,禅位大典选于十一月最早的吉日,就在十一月九日,仪式过程又因天子身体缘故,大为精简。

    凡是会让天子受累的,能撤的便悉数撤掉了。

    十一月七日,天子便有诏传谕天下,称自己疾恙无瘳,庶政多阙,然而政务不可久旷,是以传位于皇太子,自称太上皇。

    十一月八日,祭告天地太庙社稷。

    十一月九日,于奉天殿举行禅位大典,宣武帝很快还宫,太子则继续按流程举行登基大典。

    大典罢,宣武帝正式改称太上皇帝,太子则为天子。

    天子新立,按理说,由天子理政的乾清宫便要转由新君居住,只是传位毕竟仓促,宫中现有的宫殿又都有用处,太上皇帝居所不能轻忽,是以新君仍居东宫钟祥宫,太上皇仍居乾清宫。

    居所不改,其他方面可不能马虎了。

    首先要议的便是年号。

    如今已是宣武二十九年底了,按例,新君继位,至新一年的时候便要改元。

    太上皇做天子的时候,明确规定过,年号便不似历朝那般多次修改了,一帝只一元。

    也就是说,这个年号,天子可是要一直用到底的,可马虎不得。

    历朝历代有过的年号,便不宜再出现在本朝的年号里。

    光幕上确实曾经预言过新帝的年号为“永乐”,可是知晓典故的人,却知道,若是他们敢把这个年号递上去,天子要杀他们是不至于,但是找个由头将他们一贬三千里是极有可能的。

    五代十国时期的贼匪、五胡十六国之时的前凉桓王、赵宋之世的方腊,都用过“永乐”此年号。